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放一份宽和信任在人心/韩振美

来源:互联网 编辑:书颜如玉 时间:2019-01-18 21-19-06 违规或侵权举报文章 阅读:180

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在周定王二年,也就是公元前605年,在当时的郑国和楚国分别发生了一件事。

那年,郑灵公继位,楚国为贺郑国新君登基,献上了一条大鼋鱼。当时,郑大夫子公与子家上朝,子公忽觉食指颤动,就笑着对子家说:“往日我食指一动,常常能吃到异味,看看今日有何口福”。入朝后,灵公赐宴,鼋鱼上桌,子公、子家相视而笑,灵公见二人神情,问及缘由后,竟上了脾气,遍赏群臣,唯独不赏子公,子公失了面子,也很恼火,随手抓起一块鱼肉,恨恨的边吃边走出朝堂。回家后,子公自知灵公不会饶他,于是先发制人,率领家人攻进宫室,灵公被杀,郑国大乱。

同是那年,楚国庄王用智巧平定了斗越椒之乱,庄王设宴一则款待有功之人,再则以示庆贺,酒迷之时,恰风吹灯灭,其中一个武士趁机调戏庄王美人,美人盛怒之下一把揪掉了武士冠缨,然后要庄王下令点灯,好找出不轨之徒,谁知庄王竟让大家都揪掉冠缨,畅快一醉,待大家都扯断冠缨后,庄王才命点灯,这便是人们熟知的“绝缨夜饮”。两年后,晋楚交战,有一武士,身先士卒勇猛难当,大败晋军,庄王很感动,说:“寡人德薄,何得壮士如此相报?”武士痛哭流涕:“我就是那夜酒后失礼之人,蒙大王保全,常思报答,今日终得机会!”

这两则故事里,一宽一窄都源于气量,一乱一兴尽发乎人心。合抱之木,始于毫末,很多的历史危机也好,人生危机也罢,居然仅是起于一些鸡零狗碎的小事,处理的方式,看待的态度,是锱铢必较还是宽怀以纳,竟导向了迥异的前路。

以前读宋史,其中有一个小故事,说的是当时的吴越国国主钱椒为求偏安,派人给当时北宋的宰相赵普送了十几缸“瓜子金”,通报的时候说的是海货,可是吴越的人正在搬运时,恰逢皇帝赵匡胤来赵普家,看见了院子里的大缸,就问是什么,赵普说吴越国送来的海货,赵匡胤饶有兴致的说,吴越海货定然是好东西,打开来尝尝,赵普赶忙命人打开,打开后赵普一下就吓傻了,冷汗如雨,慌忙跪下谢罪,赵匡胤微微一笑说,爱卿平身吧,你这些年跟着朕南征北战,劳苦功高,这些也是你应得的,收下吧!然后就像什么都没发生过一样开始跟赵普讨论目前的政务。赵普一生为大宋江山的基业奠定可谓忠心耿耿,不负国主所付。

读罢颇为赵匡胤的智慧大度叫好,所谓水至清则无鱼,人至察则无徒,一个领导应该是大而化之,有容天下之怀的,不能斤斤于细末,这就是为什么同样是为了削减开国功臣的实力,明初的朱元璋是血雨腥风的屠戮,而赵匡胤能杯酒释兵权。朱元璋是用特务机构来监视百官,而赵匡胤却是放一份信任在人心,让这份植根人心的信任来自我考量。

《道德经》有言,善其善,善其不善,致德善,信其信,信其不信,致德信,我觉得,很多情况下能致祥和的,包括君臣在内的人与人之间应是一种宽和信任之气。而主上猜忌,臣子因不被信任而缺乏安全感,有时恰恰会铤而走险的叛乱,亦或心高气傲者,面对这种不被知遇,则会内心归隐,身居朝堂却出工不出力。

作者:韩振美,女,山东潍坊人,现居德州,爱好读书写文字,作品七十余篇见于多家文学平台

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